唐山迁安哪些寺庙里供着龙王呢(唐山迁安哪些寺庙里供着龙王呢视频)

 人参与 | 时间:2024-05-18 14:19:00

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  • 1、王呢王龙王庙要供奉哪些神
  • 2、唐山唐山迁安大龙王庙在哪
  • 3、迁安迁安为什么有的寺庙寺庙视频庙供五个龙王,都是什么王
  • 4、大觉寺龙王堂来历
  • 5、供里供龙王庙供奉的着龙着龙是谁

龙王庙要供奉哪些神

龙王庙中供奉东海、西海、王呢王南海、唐山唐山北海龙王等四尊龙神像,迁安迁安另也有供奉河神像、寺庙寺庙视频井(水)神像。

1、东海广德王敖广:

青龙,控制雨水、雷鸣、洪灾、海潮等等。修为属性:水,东海龙王名敖广。在中国以东方为尊位,按周易来说东为阳,故此东海龙王排第一便是理所应当,东海龙王为四海龙王之首,亦为所有水族龙王之首。东海龙王,居于东海海底水晶宫(花果山瀑布野肢友顺流可直抵龙宫)。

东海龙王为司雨之饥铅神,但其保持着较大的特殊自由性,人间降雨由其它江河湖井龙王完成,很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有,天庭一般任其自治。

2、南海广利王敖钦:

赤龙,控制火、人间二昧真火、闪电等等。修为属性:火。

3、西海广顺王敖闰:

黑龙,操纵风源对流、司掌气候阴凉、天气变颂槐迁。修为属性:风。

4、北海广泽王敖顺:

白龙,掌管雪、冰雹、冷冻、冰霜等等。修为属性:雪。

5、河神

河神常指黄河水神,是中国古代民间最有影响的河流神,殷王朝建立以后,对河神的祭祀极为重视,建立河神庙,春秋战国时地方性的河流崇拜十分活跃。

6、水神

水神是古代中国神话传说中的司水之神。在中国神话系统中,水神是传承最广影响最大的神祇。共工是中国古代神话中的天神。

为西北的洪水之神,传说他与黄帝族的颛顼发生战争,不胜,怒而头触不周山,使天地为之倾斜。后为颛顼年诛灭。此外还有一说,谓共工是尧的大臣,与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”,被尧流放于幽州。

参考资料来源:百度百科-水神

参考资料来源:百度百科-河神

参考资料来源:百度百科-四海龙王

迁安大龙王庙在哪

河北省迁安市建昌营镇大龙王庙村,位于京东四大古镇之一的建昌营镇北9千米,有蜿蜒水泥路相通。该村地处燕山南麓,属唐山最北最高部。东与冷口关、校场沟接壤,西和白道子白羊峪相望,南毗邻石门子村,北倚靠长城为界隔开迁安青龙。这里群山起伏,峰峦叠嶂,松林环抱;春夏秋漫山野花,竞相开放,如山丹丹,野菊花,黄花等;夏天飞瀑奔流,隐贺山泉潺潺,甘冽清甜;秋天遍山野果累累,满坡水果繁多,正是游人采摘的季节;冬天雾凇雪景怡人,繁多的珍禽异兽穿梭于林间草丛,与山人和睦为伴。说起农家饭英国人都赞不绝口,马陵菜、蕨菜、香椿等纯绿色野菜非常丰富可口,还有180米深败携亏的地下水可谓天然矿泉。旅游探险好去处更令人流连忘返,如“小鬼撤腿(贴画)”,让你望而却步。“灯沟蓬”绝壁四季不见阳光,阴冷潮湿,植被保护极佳,雨季恰似水帘洞。整个区域真所谓“空山不见人,但闻人语响”。还有“战地黄花分外香”的黄花梁美不胜收(六月一日开花旺期),更有察神“套子城”上的“将军坟”的美丽传说,再有“马达子”洞和“藏军洞”两个天然溶洞。这里居住“亚圣”孟子的74-78代传人230人,和睦相处300多年。地灵人杰,孟氏文化造就了淳朴的民风。农家院,农家饭,山村情准让你乐不思蜀!来吧游人!有“大龙王庙不大小龙王庙不小”之称的世外桃源。

为什么有的庙供五个龙王,都是什么王

一般是四海龙王,东海王敖广,南海王傲钦,北海王傲顺,西海王敖闰。

云龙王,雨龙王,江龙王,河龙王,湖龙王,池龙王,井龙王,橡哪泉龙王,溪龙王,潭龙王,这些名字不知道了。

但是在五台山却有五爷庙。

这里有三种说法:

第一种说梁喊码法是,据说很古以前,五台山地区并不是清凉胜境,而是酷热难熬,当地百姓深受其苦,专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石,从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺,成为避暑胜地。而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回渗弯来驱暑。

第二种传说是,描述五爷是文殊菩萨的化身,佛法无边,曾救过大清圣主皇帝康熙爷,也曾施恩救过众生。百姓传说五爷有无穷无尽的智慧,有广阔无际的胸怀,五爷怜悯众生,慈悲世人,善男信女供奉五爷,求官得官,求生得子,求财得财,无所不应。供奉五爷,能趋吉化凶,华盖锦旗,盛世妙景,供奉五爷,乐善好施,开智长慧。

还有第三种传说,说五爷还是东海龙宫的财神,总管天下人间收成,世人供奉五爷,为了风调雨顺,世人供奉五爷,为了财源广进,兴旺发达。

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大觉寺龙王堂来历

它是辽代时一个善人募捐建造的,此外,碑里还包含别的信息;在大悲阁的正后方,有一个喇嘛塔,里面安葬了雍正初年大觉寺的方丈迦陵禅师的骨灰,喇嘛塔一南一北分别有一颗松树和一颗柏树,他们怀抱着喇嘛塔,形成了“松柏抱塔”的景观。

喇嘛塔后面有一个蓄水池,水池上方有个龙王堂,以前这里应该供奉了龙王的塑像。龙王堂墙根处的石头上,镌刻着乾隆皇帝为大觉寺题写的诗句。龙王堂差不多水平位置的南边,有一个亭子,亭子建于康熙五十九年,当时的雍亲王出资修建的,雍亲王取名为“领要亭”,言下之意是,站在亭纤举子里可以一览后裂竖物园的山石、流水的景观。在领要亭的下面还有一只肆液元代的石狮子,由于年代的关系,石狮子风化的非常厉害。

龙王庙供奉的是谁

龙王庙供奉的是瞎扰:旧时专门供奉四海龙王,龙王娘娘,日,月星君,雷公、电母风神雨伯诸神。

龙王信仰起弯神郑源较早,后渐遍及中土。早期的龙神,虽有降雨等神性,却无守土之责。如汉代祈雨时则祭土龙。龙王奉女娲娘娘之命管理海洋及人间气候风雨的龙神,龙王为上古之神,被历代埋颂帝王视为君者象征,故古代帝王多次下诏封龙为王,以求社稷风调雨顺。古时先民民智未开,认为龙王只与降水相关。

龙是道教的四灵之一,四灵即青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽,它们的起源是来自于天上星宿的神格化崇拜。龙不但是中华民族的图腾,也是道教信仰不可或缺的一部分。

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